作者：江苏徐州孟宪达

前几天我发出了“徐州市民纪念毛主席125周年诞辰”活动的帖子，有位网友问我，前几次也发了通知，为什么你不能到场，这次你能不能到场？你为什么要这么固执呢？这样固执的做值不值？（大意）

现在我想在纪念毛主席125周年诞辰活动来临之际问答这位网友的问题。

前几次我不能到纪念活动现场，非我之意，而是我被徐州公安控制在家无法到场。第一次在我家放上岗哨时，这岗哨半夜睡着了，让我和我老婆在夜里两点多钟“溜之大吉”。 但第二天早上在淮塔北大门门口，离现场仅“一步之遥”时先后“双双被擒”，然后被非法限制人身自由长达四小时之久。第二次他们吸取了教训，既派了岗哨，又用汽车把我家前后门死死堵住。以后的第N次，均如法泡制，以致我无法到达纪念活动现场。

关于固执，我认为每个人都有固执的性格，只是程度大小多少及表现方式不同而已。有的人为利益，可以化固执为顺从；有的人为信仰和理想，可以带花岗岩脑袋见上帝。价值观的不同，而赋予了固执不同含义和生命力。纪念毛主席活动有什么错？热爱毛主席何罪之有？我们纪念他老人家，是我们的阶级本性决定的。阶级观点的价值就在于，它让你懂得爱和恨。为你之所爱，而蒙受再多的苦难，也是值得的。尤其是我这种人的父辈，在解放前的旧中国，连个安稳的住的地方都没有，四处飘泊流浪。想一想，如果不是毛主席，能有我孟宪达的今天吗？

我曾在我的微信（博）留言上写道：“有朝一日，我的微信（博）不再更新，请不要悲伤，革命自有后来人。”人固有一死，但意义不一样。如果真有人能让我以“暴走”的方式，从地球上消失而致我“成仁”，那我将十分感谢他给了我莫大的荣幸。

我的消失不足惜，但徐州市民纪念毛主席的活动不会因我孟宪达的消失而废。历史是人民创造的，这是毛主席坚持的人民史观，我们要继承和坚持毛主席的这个观点。

假如我不能在12月22日出席在淮塔举行的纪念活动，我仍希望同志们能在这一天，去淮塔到毛主席塑像前或鞠躬或献花。用这种行动，表明我们对他老人家的态度，表达我们对他老人家125周年诞辰的祝贺，献上我们对他老人家永志不忘的深情。

现在在徐州有些人也在搞纪念毛主席的活动，并且与我们组织的纪念活动在同一地点、同一天、同一时辰，这是为什么呢？在我们组织纪念毛主席活动之前和之中，他们这些人为什么既不参加活动也没有组织活动而无声无息呢？而在孟宪达被徐州公安控制后，他们这些人却堂而皇之地搞起来了。孟宪达纪念毛主席是“非法聚集”， 他们这些人为什么在徐州公安的“目视”下能非法聚集呢？孟宪达在群里发通知是“非法行为”， 他们这些人为什么在群里发通知，就是正义之举呢？请同志们认真地想一想这是为什么？这是某些人在用这种鱼目混珠的方法来“钓鱼”。我想提醒同志们的是，在参加这类“纪念”活动（最好不要去参加）时，在活动现场不要乱加不明就里的微信好友或朋友圈，稍不慎，即会落入别有用心人设置的陷阱而给自己带来麻烦。

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